Fra gli eventi a carattere religioso realizzati in ambito associativo e comunitario dai diversi gruppi cattolici di Napoli vi sono quelli legati alle festività del Natale, i cui preparativi, nel paese di origine, possono iniziare fin dal mese di settembre ed i festeggiamenti protrarsi fino alla prima domenica di gennaio.
Le feste di Natale organizzate in contesto migratorio si tengono, in genere, una delle domeniche precedenti la vigilia, quando gran parte degli immigrati è libera dal lavoro. Le modalità di celebrazione possono variare fra le diverse associazioni della città, in relazione al carattere più o meno religioso dei gruppi associativi o alla provenienza della maggioranza degli immigrati che ne fanno parte, vista la considerevole eterogeneità culturale e linguistica dell’arcipelago filippino.
In questa sezione sono raccolte fotografie degli eventi festivi e dei riti del Natale svolti dai diversi gruppi, fra i quali si può ricomprendere anche la rappresentazione dei Three Kings. Celebrativa della nascita di Cristo, quest’ultima, era organizzata la prima domenica di gennaio dalla comunità filippina che si riuniva presso la sala San Francesco de Geronimo, nella chiesa del Gesù Nuovo. La realizzazione di questo evento si può ricollegare al carattere fortemente religioso delle attività di questo gruppo associativo, che lo differenziava da altre associazioni cattoliche presenti in quegli anni, a Napoli, come la Filipino Community dell’Api-colf.
Un elemento ricorrente nel caso delle feste organizzate da gruppi cattolici è rappresentato dalla riproposizione, nel contesto migratorio, di un simbolo tipico del Natale nelle Filippine, la “parol”. Questa è una lanterna costruita in maniera artigianale, in carta velina o bambù, che può contenere al suo interno un piccolo presepe o una candela e secondo la tradizione cattolica, si appende alle finestre o alle porte delle abitazioni. Tutte le famiglie, anche le più povere, nel paese di origine, ne possiedono una, mentre solo alcune addobbano l’albero di Natale. In occasione delle feste natalizie sono sovente organizzati, a Napoli, concorsi che prevedono la premiazione della parol più bella, fra quelle realizzate dagli immigrati residenti. Rinvia, inoltre, a forme di ibridazione culturale il fatto che in occasione delle celebrazioni, oltre alla riproposizione delle parol possa essere addobbato, simbolicamente, anche un abete natalizio, come si evince da alcune immagini comprese in questa sezione.
1) Messa dell’immacolata del 1988 presso la chiesa del Gesù Nuovo di Napoli. Il Natale nelle Filippine «è la festa più lunga», come hanno ricordato alcuni immigrati residenti nella città partenopea, intervistati agli inizi del 2000. A Napoli per i gruppi cattolici le feste natalizie iniziano con la messa dell’8 dicembre dedicata alla Madonna; da questa immagine si evince la considerevole partecipazione ad essa.
2) L’offerta di fiori alla Vergine Maria rappresenta il momento più significativo e singolare della funzione religiosa dell’Immacolata. In questa immagine dell’8 dicembre del 1995, sono ritratti alcuni adulti e bambini durante l’offertorio, con il Padre gesuita Domenico Parrella, riferimento fondamentale per la comunità filippina, che celebrò la messa in quella occasione.
3) Sfondo tipico di un palco allestito in occasione di una festa di Natale dalla Filipino Comunity che si è riunita, fino al 2008, presso la chiesa del Gesù Nuovo di Napoli. Esso, analogamente agli altri scenari realizzati per feste o celebrazioni associative dai gruppi cattolici della città di Napoli, contiene la data dell’evento e l’indicazione del nome dell’associazione.
4) Una “parol”, simbolo tradizionale del Natale nelle Filippine, realizzata in occasione della festa di Natale del 2001, svoltasi presso il gruppo associativo dell’Api-colf, nella sede della chiesa di Santa Maria La Nova. Nel corso di quell’evento, è stato organizzato un concorso che ha previsto l’elezione della parol più bella. Emblematico che sullo sfondo sia visibile un abete addobbato.
5) Festa di Natale organizzata dalla Filipino Community dell’Api-colf, nella chiesa di Santa Maria la Nova di Napoli, il 23 dicembre del 2001. In questa immagine è ritratto uno dei momenti del sorteggio che ha coinvolto, in quell’occasione, sia adulti che bambini. Nel corso della festa, inoltre, sono state presentate sia danze moderne che tradizionali.
6) Festa di Natale organizzata nel 2015 dalla Comunità Filippina di Napoli e Campania. In primo piano è ritratta la presidente in carica, Precy Dimayuga, intenta a presentare il “programma” dei festeggiamenti. Questi hanno previsto un concorso di parol realizzate dagli immigrati aderenti al gruppo associativo, esposte in sala come si può vedere in questa immagine. Sullo sfondo è visibile anche l’albero natalizio addobbato, significativo di forme di ibridazione culturale.
7) In occasione delle festività legate all’ Epifania, l’associazione cattolica che si riuniva presso la chiesa del Gesù nuovo organizzava, sovente, la rappresentazione teatralizzata dei “Three Kings”, volta a riproporre la nascita di Gesù e la vicenda della venuta dei Re Magi. Nella foto un prete di origine filippina presenta l’evento. Sullo sfondo è visibile anche una ricostruzione artigianale della tipica abitazione filippina su palafitte. La rappresentazione dei Three Kings non è più, ad oggi, messa in scena dalle associazioni filippine cattoliche della città.
8) Rappresentazione dei “Three Kings” organizzata nel 1997 dal gruppo cattolico che si riuniva presso la chiesa del Gesù Nuovo di Napoli. In questa immagine sono ritratti gli immigrati che impersonano San Giuseppe e la Madonna, in attesa della nascita di Gesù. L’evento teatrale poteva essere intervallato, in ogni caso, da danze e balli, sia tradizionali che moderni, nei quali potevano essere coinvolte anche le seconde generazioni.
9) Uno dei momenti conclusivi della rappresentazione dei Three Kings organizzata dalla Comunità filippina del Gesù Nuovo, la prima domenica di gennaio. I personaggi più significativi posano per una foto di gruppo: oltre a San Giuseppe, alla Madonna e al bambino Gesù, impersonato da un neonato, vi sono, infatti, attori che interpretano i Re magi, gli angeli e i pastori.
10) Uno dei momenti della eucarestia nel corso della messa officiata durante celebrazione dei Three Kings dal Padre gesuita Domenico Parrella, punto di riferimento fondamentale per la comunità filippina di Napoli fino alla sua morte nel 2008. Questo momento rinvia al forte senso di religiosità, “makadiyos” che impregna gli eventi festivi e celebrativi organizzati dagli immigrati di questa nazionalità.